文化立校，带你解读老叶小学的“一训三风”

文化立校，带你解读老叶小学的“一训三风”

 泰兴市老叶小学始建于1954年，目前在校生345人;教师职工35人，学校是江苏省诗歌教育联盟学校成员之一，先后被评为泰兴市诗教工作先进单位、江苏省诗教工作先进单位等称号 。

校训及其内涵阐释

校训： “不学诗，无以言；不学礼，无以立。”

校训词出自《论语·季氏》。有一天，陈亢询问孔鲤：“老师一定会教你一些别的东西吧？”孔鲤回答说：“并没有。有一天，他老人家立于庭院，我从旁经过时他问我是否学了《诗》，我回答说‘没有’；他就对我说，不学《诗》就没有办法与旁人交流沟通。之后我就开始学《诗》。过了几天，我又路过庭院，他老人家正好也在，问我学《礼》了没有，我回答说‘没有’。他老人家就和我说不学《礼》，无法在社会立足。其后我就开始学《礼》。”

后人将孔子与孔鲤的对话，称之为“庭训”，我们学校则将这句话用作校训词。

“三风”及其内涵阐释

校风：学诗守礼

学诗：诗词艺术在中华文化几千年的历史长河中浩博玄远，经久不衰。所以，让学生读诗、背诗、创作诗，营造诗意的校园，就是把古今中外诗人请进校园的过程，学习诗，就是和这些智者面对面交流的过程。让学生的心灵在诗中洗涤、净化、提升，引导他们走向一个完美的人生。

守礼：优秀的人才是必须首先具备高尚的品德。孔子说，文质彬彬，然后君子。礼，是道德的具体体现和核心内容。中华民族的传家宝是礼。完善的人，是和谐的人，是尚礼的人。我们希望，在诗意的校园中，让孩子学习礼，认识礼，然后在他的整个人生中打下深刻的烙印。

教风：乐教善研

乐教：中国古代就注重乐教的教育理念，教育家孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育真言，把乐教作为育人的终极教育；赞颂"尽善尽美"的《韶》乐，把文质俱佳的作品作为乐教的范本；反对只重形式和技艺的学习，把体验和陶冶情感作为乐教的重心。孔子的乐教观是孔子教育思想的重要组成部分，蕴含深邃而广博的智慧，故我们学校将“乐教”作为教风内容之一；

善研：教师决定着课改的成败，如何让孩子恢复童真，成为学习的主人，这就需要我们教师不要做教书匠，不做机械的操纵者，而要做一个研究型教师。同时教师个人的成长、一个学校的发展也需要我们向研究型教师进军。引导教师们在忙碌工作之中，积极面对压力，合理规划时间，在高效工作的同时，及时积累记录工作中的反思和灵感，学思结合，善于研究，这也是我们对教师的要求之一。基于以上认识，我们学校将“善研”也作为教风内容之一。

学风：好学乐学

好学：《论语》中有关“好学”的出处：⼀共8处，夫⼦7处，⼦夏1处。其中《公冶长》篇第五，⼦贡问⽈：“孔⽂⼦何以谓之‘⽂’也？”⼦⽈：“敏⽽好学，不耻下问，是以谓之‘⽂’也。”，我们提出学风之一要好学，就是要学生热爱学习，爱好学习。

乐学：“乐学”出自《论语》“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“知、好、乐”是循序渐进的三种学习境界，“乐”是内在的心灵愉悦和满足，乐学是学习的最高境界，亦是学习的至高品质，是治学中寻求的最佳状态，只有发自内心的热爱学习、乐于学习，才会学有所得。

学校愿景及其内涵阐释。

学校愿景：打造充满诗意的校园，培养文质彬彬的君子。

老叶小学地处老叶集镇，流动人员多，环境喧嚣、复杂。我们的学生主要是留守儿童，父母都外出打工，行为习惯的养成，对于他们来说，尤为重要。在这样的环境和生源情况下，我们全体教职工一致希望把学校打造成充满诗意的校园，把我们的学生培养成文质彬彬的君子。

 2008年，我们学校成立了“红叶诗社”，这是泰州市首家村小级诗社。诗社的成立以后，学校多次聘请专家到校为师生作诗词创作方面的讲座，校长写诗，老师写诗，学生写诗，诗歌创作在老叶小学成为一种时尚、一种风气。为促进诗教活动深入持久开展，学校开发了诗词校本系列教材，我校的校本教材共分三个系列；第一系列是背诵教材《红叶诗苑》，共分上中下三册，要求学生通过小学六年的学习，能够背诵这三册教材上的200首古诗词；第二个系列是童诗创作教材，，此套教材共分6册，分别是《聆听童声》《记录童言》《触摸童趣》《享受童年》《捕捉童韵》；第三套校本教材，是借用的严荣德先生主编的《格律诗词写作入门》，目的是让高年级学有余力的学生，尝试创作格律诗词。学校创办了社刊《红叶诗苑》，为师生的诗词作品提供交流平台。除办好社刊外，还鼓励教师踊跃投稿，到目前为止，师生在《泰兴诗苑》《江海诗词》等杂志发表诗词共200多首，2010年7月，我校被泰兴市文联、泰兴市诗词楹联协会评为“诗教先进单位”，2014年12月14日，《泰兴日报》专刊介绍了学校的经验《走诗教特色之路》，2010年、2018年我校两次被江苏省教育学会等单位评为“诗教先进单位”。近几年在中国江苏全国少儿诗会作品征集中，都有作品获奖，学校在中国江苏第四届全国少儿诗会作品征集中获优秀优秀组织奖。